在十六世紀，民眾把不可知的一切都歸於上帝的旨意。 為什麼榖物收成不好？都是上帝的旨意。 為什麼會發生大地震？都是上帝的旨意。 為什麼天體如此運行？都是上帝的旨意。 但是到了啟蒙時代，物理、化學、生物等開始發展，人類開始針對宇宙萬象尋求科學上的解釋。 這並不是說，人們都變成了無神論者，而是人類對於宇宙運行的方式，有了更深的理解。 -- 從 A 到 A+
同樣的，當我們不去研究任何方便功能其背後的運作機制，而是直接將之歸因於「動態語言」或「框架」所提供的方便性時，我們和十六世紀的民眾其實沒有什麼差別，等於承認自己的無知。
每次我們兩手一攤，說：「答案一定是語言或框架做的手腳了！」我們等於放棄了以科學方式探討原因的機會。
正因為只要生活過得好，我們就心滿意足，所以很少人擁有無與倫比的人生經歷。 -- 從 A 到 A+
朋友對上面的話提出質疑：瞭解「動態語言」或「框架」背後的機制當然是不錯，但並不是那麼必要。因為就算不懂怎麼製造，還是可以把高階語言把玩的很好。 對軟體工程師來說，比較直覺的學習順序，應該是熟悉這些外功後，理解到有些不足，才會去想辦法補足內功的部份。
我說：就如同在古代人們不知道為什麼天空會降下雨的時候，還是可以先學會蓋房子避雨。有了房子的遮蔽，感到安全的人們，又可以騰出心力來探究天空為什麼會降雨的問題。 了解「動態語言」或「框架」，行有餘力時也去了解「動態語言」或「框架」背後的機制，也許也可以讓我們寫出更好的程式碼。
弄出天氣預報的人，永遠不會是眼光停留在遮風避雨階段的人，或是想著將遮雨的房子蓋的又大又舒服的人（這只是種選擇，無關於好或不好）。這大概就是「從 A 到 A+」一書所說的「優秀是卓越之敵」的理念吧。